Islamic Financial Strength

The whole world is particular about economy which is considered as the main source of life. Every nation and every country strive hard to strengthen their economic situation. When the economy of a country is strong, the country will advance in many other fields like industries, technologies and even military. The strong economy enables a country to take over another country. Little wonder, economy is always the focus of all the world leaders.

The muslim world are also in the race. They are also strengthening their economy. Many via the capitalist system introduced and supported by the Western countries and the Jews. The muslim forget that Islam has its own economic system which is far better than the capitalist. Under islamic economy, God is the essence.

The capitalist’s main focus is profitability per se. The concept of love and care in undertaking business decision is almost non existing. Economy as an ibadah is unthinkable. As such, capitalists will compete vigorously to increase their profits and minimize their losses even by stepping on others.

Unfortunately, many muslims are also in the same school of thought. Instead of taking God as the guidance, we try to compete with the capitalists on their own platform which is created by them to generate income for themselves. The result? We always failed and face further diminution.

Muslims must reassess their economic focus and guidelines. Taqwa is the foundation upon which all business decisions and planning should be constructed. The Islamic economic and financial systems are meant to protect human, and to promote love and care, unity among all, bringing peace and harmony here and the hereafter.

Writer: Abuya Sheikh Asaari Muhammad

Pemimpin Contoh

Pemimpin adalah contoh dan lambang kepada rakyat yang di pimpinnya.Baik pemimpin, baiklah rakyatnya.Buruk pemimpin, buruklah rakyat pimpinannya.

Bersabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Dua golongan daripada umatku, apa bila mereka baik, baiklah manusia, dan apabila mereka rosak, rosaklah manusia.Itulah dia para pemimpin dan ahli feqah (Ulama)”. (Riwayat Ibnu Abdul Barr idan Abu Naim).

Hari ini umat Islam mengenali pemimpin mereka sebagai orang atasan yang antara mereka hampir hampir mustahil untuk bertemu mesra. Dalam mimpi pun tidak boleh pergi ke rumah pemimpin, apalagi secara jaga. Kekayaan dan kemewahan pemimpin tidak terkata. Pakaian, makanan dan ala alat kegunaan pemimpin amat jauh bezanya daripada apa yang Rakyat dapati. Pendek kata terdapat jurang yang dalam memisahkan pemimpin dengan rakayat. Hampir hampir tiada kaitan apa apa antara pemimpin dengan Rakyat.

Kalau ada hanyalah secara rasmi, pemimpin di atas pentas dan Rakyat di bawah. Dalam kesempatan begini, pemimpin akan membuat ucapan yang begitu rasmi untuk menaikan semangat Rakyat. Pemimpin akan membuat janji janji manis untuk menarik simpati Rakyat padanya. Di samping itu diselitkan suara ugutan yang membuatkan Rakyat takut untuk tidak taat pada pemimpinnya. Setelah selesai berucap maka mereka pun berpisah dan saling lupa melupai dan saling tidak kenal mengenal antara satu dengan yang lain. Hakikatnya mereka tidak tahu menahu antara satu dengan lain. Begitulah bentuk kepimpinan dalam dunia sekarang. Ia lebih merupakan satu jawatan yang menjadikan seorang itu terpisah dari masyarakatnya untuk menjalani hidup yang berkuasa,mewah dan glamor.

Dalam Islam pemimpin adalah khadam kepada Rakyat.Rasulullah bersabda yang bermaksud: “ Ketua (penghulu) satu kaum itu adalah orang yang berkhidmat kepada mereka.” (Riwayat Al Hakim)

Menjadi seorang pemimpin ertinya menjadi seorang yang berkhidmat untuk Rakyat. Menjadi pemimpin bukan memegang jawatan tinggi bergaji besar, tetapi memikul tanggungjawab yang berat. Seorang bapa tidak pernah kenyang sebelum anaknya kenyang.Begitulah sepatutnya sikap seorang pemimpin. Dia tidak berlebih lebihan sehingga Rakyat nya terbiar dalam kekurangan. Dia tidak akan bersenang lenang sedangkan rakyatnya terbiar dalam kesusahan.

Olih Cikgu Ku

Sifat dan Watak Manusia

Manusia tidak kira apa bangsa sekali pun mempunyai sifat dan watak semula jadi yang sama. Sifat semula jadi manusia ingin senang, kaya, glamor, disayangi,suka di puji, suka dihormati, ingin berkuasa, suka kemegahan, suka hiburan, suka kemewahan, suka di kasihi, dan lain lain yang di sukai oleh hati.

Semua manusia berjuang menuju kearah perkara yang di sebut tadi.Kalau tidak dapat semuanya, dapat sebahagian pun jadi.Tidak dapat secara halal secara haram, tidak dapat secara baik secara jahat, tidak dapat secara bersih secara khianat. Dengan cara apa pun tidak apa, yang penting dapat.

Kita pula kalau suruh orang berusaha secara baik apakah kita mampu berbuat baik? Kalau kita suruh orang jujur, apakah kita mampu berlaku jujur? Kalau kita suruh orang berlaku adil, apakah kita juga boleh berlaku adil? Kalau kita tidak suka orang khianat, apakah kita tidak khianat? Kalau kita tidak suka orang rasuah, apakah kita tidak suka rasuah? Kalau kita tidak suka orang menyalah guna kuasa, apakah kita begitu juga?

Dengan alasan apa kah manusia hendak mendapat segalanya tadi secara sihat? Dengan amaran? Boleh kah kita tunduk dengan amaran? Dengan denda? Dengan denda juga adakah orang itu boleh menjadi baik? Dengan hukuman? Apakah hukuman boleh mendidik orang itu sedangkan orang yang membuat undang undang menghukum itu pun apakah lebih baik daripada orang yang kena hukum?

Di sini baru kita nampak, hendak suruh orang menjadi baik dan jujur bukan mudah.Kerana kita sendiri tidak semudah untuk berbuat apa yang kita katakan. Oleh itu hendak suruh orang baik, kenalah kita baik dahulu.

Hendak suruh orang jadi baik jangan kaitkan dengan lain lain hal.Tapi kaitkan dengan TUHAN.Hanya orang yang rasa berTUHAN sahaja mudah jadi baik.

Olih Cikgu Ku

Beli Buku Online di AdikBijak.com

Sistem Khalifah akan muncul sebelum Kiamat

Islam ugama wahyu bukan ideologi.Maka boleh kah Islam di perjuangkan melalui cara orang memperjuangkan ideologi saperti melalui pilihanraya?. Belum ada Pejuang Islam dalam dunia ini yang telah sukses mempertabatkan Islam melalui politik pilihanraya berdemokrasi atau melalui isme isme yang lain atau melalui kekerasan sekali pun.Apa yang kita nampak, makin di perjuangkan makin berpecah belah umat Islam dan makin terhina Agama Islam. Islam agama wahyu.Kepunyaan Allah.Maka ianya hanya boleh di perjuangkan melalui cara yang di kehendaki olih Allah.Ya itu melalui "Instruction Manual" yang di sediakan oleh Allah (Al Quran & Hadis).Bukan melalui cara atau metod yang di reka olih manusia.Kerja kita memperjuangkannya, bila Islam akan kembali gemilang?.......... itu kerja Allah.Islam agama Allah, kita mesti terus berjuang cara yang di tetapkan olih Allah sambil menunggu jadual Allah, saperti dalil dalil yang tersebut di bawah:-

1. Dalil Al Quran

Dan Allah telah menjanjikan kepada orang2 beriman di antara kamu dan yg mengerjakan amal soleh, bahawa mereka sesungguhnya akan dijadikan khalifah yg berkuasa di muka bumi ini sebagaimana telah dijadikan khalifah orang2 sebelum mereka, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yg telah diredhaiNya untuk mereka, dan dia benar2 akan menukar [keadaan] mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentiasa'

An Nur: 55

2. Dalil Al Hadis

Dari Nukman bin Basyir, katanya…'Suatu ketika kami sedang duduk2 di Masjid Nabawi dan Basyir itu seorang yg tidak banyak bercakap.

Datanglah Abu Saklabah lalu berkata

" Wahai Basyir bin Saad, adakah kamu hafaz hadis Rasulullah tentang para pemerintah?'

Huzaifah RA lalu segera menjawab.

" Aku hafaz akan khutbah Rasulullah SAW itu."

Maka duduklah Abu Saklabah Al Khusyna untuk mendengar hadis berkenaan.

Maka kata Huzaifah RA, Rasulullah SAW telah bersabda.

"Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu, maka berlakulah Zaman Kenabian sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkat zaman itu seperti

yg Dia kehendaki."

Kemudian belakulah zaman Kekhalifahan (Khulafaur Rasyidin) yang berjalan sepertimana Zaman Kenabian. Maka berlakulah zaman itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya.

Lalu berlakulah zaman pemerintahan yang mengigit (Zaman Fitnah -keamiran/beraja /zaman kesultanan ) Berlakulah zaman itu seperti yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya pula.

Kemudian berlakulah zaman penindasan dan zaman penzaliman(Zaman pemerintahan diktator dan demokrasi) dan berlakulah zaman itu seperti mana yang Allah kehendaki.

Kemudian berlakulah pula zaman kekhalifahan (Imam Mahdi dan Nabi Isa as ) yang berjalan di atas cara hidup Zaman Kenabian."

Kemudian Rasulullah SAW pun diam….

~Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal di dalam kitabnya Musnad Al Imam Ahmad bin Hanbal, Juzuk 4, halaman 273. Juga terdapat dalam kitab As-Silsilatus Sahihah, Jilid 1, hadis nombor 5.]

Di petik dari Heliconia's Weblog - http://heliconia.wordpress.com/

_

Kasihanlah dan simpatilah dengan golongan buruh dan miskin.Mereka kais pagi makan pagi, kais petang makan petang untuk menyara anak yang ramai dan tempat tinggal pun tidak selesa.Sedangkan merekalah yang menyediakan keperluan Rakyat dan Negara.Makan minum Rakyat merekalah yang sediakan. Padi dan sayur mereka tanam bagi rakyat makan.Mereka kelaut menyabung nyawa cari ikan bagi Rakyat makan.Kenderaan Rakyat, bas, teksi, keretapi,feri, mereka lah drebarnya.Tempat tinggal atau rumah kita mereka yang buat.Pakaian kita yang berbagai jenis pun mereka yang buat.Padahal gaji mereka tidak seberapa. Pakaian mereka menyedihkan.Mereka menyiapkan makanan Rakyat, makanan mereka ala kadar.Mereka lah drebar kita, tetapi mereka tidak mempunyai kereta.Kasihanlah mereka, simpatilah mereka, bantulah mereka. Wahai orang orang kaya.bantulah mereka walaupun mereka tidak meminta.Bertimbang rasalah dengan mereka, mereka sungguh banyak berjasa kepada kita.Kalau bukan kerana mereka tentulah susah mendapat keperluan kita. Kenanglah jasa mereka dengan memberi bantuan sedikit kepada mereka. Olih Cikgu Ku

Peringatan buat Semua

Kalau kita hendak menasihati orang tanya hati kita dahulu. Tujuan kita hendak beri nasihat atau hendak memberi malu pada orang. Apabila kita hendak menyampaikan ilmu kepada orang.Apakah tujuan kita? Hendak berkongsi ilmu atau hendak menunjuk yang kita lebih tahu. Kalau kita hendak bercakap tentang sesuatu, kita tentu tahu niat kita, hendak menunjuk kita pandai atau rasa berkewajiban menyampaikan ilmu. Ingatlah pahala sesuatu amal ditentukan oleh keikhlasan kita.Kalau tujuan bukan kerana Allah, amalan itu akan menjadi macam debu.Bukan pahala kita dapat tapi bala.

Olih Cikgu Ku

Pemimpin Akhir Zaman

Menjadi pemimpin kalau orang faham tidak akan jadi rebutan.Pemimpin adalah tanggungjawab yang akan dipersoalkan di dunia dan akhirat.Ia ibarat kayu api sanggup terbakar dan terkorban.Pemimpin sebenarnya adalah satu jawatan yang menyiksakan.Kalau bukan terpaksa, yang faham tidak akan mahu jawatan ini.Menjadi pengikut lebih senang.Yang tak faham akan bertungkus lumus merebut rebut jawatan, kerana di sini ada kekuasaan,kekayaan dan kemegahan.Kerana itu jawatan pemimpin jadi rebutan di akhir zaman.Di usahakan sekalipun secara rasuah dan penipuan, sekalipun jadi huru hara didalam kehidupan.Walaupun jadi huru hara didalam Negara.Jawatan pemimpin sudah jadi komersial, kerana itulah ia jadi rebutan sangat.Kerana merebut jawatan terjadi jatuh menjatuhkan,timbul krisis dan pergaduhan.Rakyat jadi mangsa, Negara jadi pertaruhan, AGAMA jadi mainan.

Justeru KEPIMPINAN di akhir zaman tidak dapat RAHMAT dari ALLAH.Sebaliknya menyusahkan Rakyat dan Negara.

Begitulah terjadi turun naiknya Pemimpin di akhir zaman.

Olih Cikgu Ku

Human Development

1. Mankind have two roles, one as a servant of Allah and one as the vicegerent of Allah on earth.
2. In order that mankind can fulfill his roles in both these responsibilities, a man's humanity will have to be developed.
3. There are four elements in humans that must be understood and developed.

They are:
i. The physique
ii. The mind
iii. The soul (heart)
iv. The nafs (desires)

4. To develop the physical aspects of humans, the following are involved:
i. Food and drinks
ii. Physical cleanliness
iii. Health
iv. Physical training
v. Sleep

4a. Food and drinks:
i. Do not eat excessively
ii. Do not eat too little
iii. Eat moderately
iv. Eat nutritious food
v. Chew food properly before swallowing
vi. Program mealtimes accordingly

4b. Physical cleanliness:
i. Cleanliness from filth (najis)
ii. Cleanliness from dirt
iii.Cleanliness from bodily excretions (fudhul)

4c. Health:
i. Do not eat or drink food and drinks that can be detrimental to health.
ii. Do not eat excessively.
iii. Clean living area.
iv. A comfortable home
v. A clean and safe home
vi. Moderate fulfillment of sexual needs. (jimak)

4d. Physical training:
i. Conduct physical training that is beneficial to the race and nation to include agricultural activities, travelling, doing research, horse riding, swimming and archery.

4e. Sleep
i. Do not sleep excessively or too little.
ii. Sleeping times are before noon (qailulah) and at night after "isya'" prayers.
iii.Do not sleep after "asar" prayers and after dawn (subuh) prayers and immediately after meals.

5. Mental development is achieved:
i. With knowledge
ii.With experience

5a. With knowledge:
i. Knowledge on fardh ain (obligatory on the individual)
ii. Knowledge on fardh kifayah (obligatory on the community)
iii.Permissible knowledge

Knowledge can be obtained from teachers, through reading and through discussions.

5b. With experience
To include all aspects of the community, climate, economy, culture and ceremonies and customs. The way to achieve this is:
i. To travel
ii. To do research
iii.To observe all occurrences and incidents.
iv. To know other people's experiences through reading and listening.

6. Development of the soul (heart) is achieved as follows:
i. With faith. Faith is divided into two categories: the basic and that which helps to flourish it.

ii. To improve the heart by understanding the inborn nature (fitrah) of humans.
iii.After the above is understood, to carry out the exercises/training of the soul (heart).

7. To nurture the nafs (desires)
The nafs is divided into seven categories
i. the evil (ammarah)
ii. the regretful (lawwamah)
iii.the inspired (mulhamah)
iv. the serene (mutmainnah)
v. the submissive (rodhiah)
vi. the accepted (mardhiah)
vii.the perfected (kamilah)

To nurture the nafs (desires), exercises/training of the nafs (riadhatunnafs) must be carried out.

8. To achieve all these, we need a spiritual teacher (mursyid) who has the characteristic of "taqwa" (fear of Allah).

Source: Minda Mujahid

Iklan

Ubat Penyakit Masyarakat.

Fitrah semua manusia suka orang baik.Orang lain baik menguntungkan mereka sekali pun dia sendiri susah membuat baik.Setiap orang suka orang adil, jujur, pemurah, bertolak ansur, pemaaf, tolong menolong dan lain lain kebaikan, kecuali hasad dengki.Manakala orang yang baik itu kerana kebaikannya dia di sayangi oleh orang ramai dan berpengaruh.

Tapi ramai orang baik di musuhi, terutama yang baik dan berpengaruh pula.Dia di fitnah, di tuduh, di hasad, dan di cari kelemahan kelemahannya. Mengapa manusia bersifat begitu? Kerana manusia itu sangat mementingkan diri sendiri.Dia suka kebaikan orang, dia sendiri tidak suka membuat baik.Dia suka orang baik, tapi jangan sampai orang itu di sayangi dan terpengaruh kerana kebaikannya.

Begitulah berlaku di setiap zaman Ia pernah berlaku juga kepada para Rasul dan orang soleh di zamannya. Sifat sifat semacam ini berlaku kepada semua orang.Sekali pun dia para ulama, lebih lebih lagi orang yang berpolitik, kecuali yang bertaqwa dan takutkan ALLAH.

Penyakit inilah yang menghuru harakan masyarakat di sepanjang zaman.Lebih lebih lagi di akhir zaman ini.Penyakit ini lah menjadi penghalang kebaikan dan kebenaran. Begitulah watak manusia jika tidak takutkan TUHAN. Kerana itulah takutkan TUHAN itu penting.Tidak takut TUHANlah punca segala penyakit masyarakat hingga gejala ini tumbuh subur.

Maka perjuangkanlah untuk takut kepada TUHAN.Itulah rahsia untuk membasmi penyakit masyarakat ini.

Olih Cikgu Ku