Business and it Benefit in Islam Business will bring two types of profits: 1. Profits in the form of money; although there are circumstances where one failed to gain anything from the business. 2. Profits in the form of good rewards in the Hereafter; although there are people who commit sins and transgressions in their business and Allah has promised them the suitable rewards as well. In this discussion there is no need to list out the necessary steps to be taken to make monetary profits in business. This has been discussed greatly by the experts. However, we provide an opportunity here to discuss the benefits of doing business in Islam. Business is one of the acts of devotion to Allah. We are granted opportunities to bring ourselves closer to Allah. We are granted opportunities to think and getting ourselves ready to uphold the shariah (rules) and the characters of Allah. Business is an arena to seek “taqwa” (fear of Allah). While prayers (solat) are the specific occasions to renew our pledge and intention, to do post-mortem on our past deeds, and to renew our hope to live and die to seek “taqwa” and to be a servant to Allah, business on the other hand is the manifestation of such prayers to widen, extend and expand the activities of the shariah of Allah. If we can uphold the shariah of Allah through all our business activities, it means that the whole period we spend in business are considered as an act of devotion, that bears far bigger rewards than commendable prayers (solat sunat) or commendable fasting. This indicates that our hearts are truly with Allah in our effort to fight against our evil desires (nafs) in order to uphold whatever He likes and whatever He prefers. Listed below are the profits that can be gained from business that is carried out truly because of Allah and in accordance to the shariah of Allah: - 1. In doing business, we are not only trying to make profits from customers but we are actually doing service to the society by providing the goods people need. By selling our goods, various people are being served well whether directly or indirectly. We get good rewards for giving such services. We should be thankful to Allah and to the customers for accepting our services. Because of them, Allah gives us good rewards. 2. Specifically in the supply of provisions, which include food and drinks, these are essential items for consumers and they will try to obtain them no matter how difficult it is. Therefore, if we run a business that deals with provisions in a certain place, we are providing essential services for the community. This service in actual fact, will bring about great rewards in the Hereafter as we manage to help lessen the burden of the community. They should be thankful although this is not solicited. Better still if we are able to sell the goods at reasonable prices thus providing huge help to the customers. And would not we feel satisfied and victorious to be able to make our fellow humankind happy and in doing so, Allah will in turn make us happy. Thus in business , do not merely think in terms of monetary gains alone as there are many other forms of profit. Do not be worried about our sustenance. If we put our trust in Allah by giving priority to whatever He likes, has not Allah promised to help? Allah is All Rich and Benevolent. 3. When both businessmen and consumers feel they have benefited from each other, there would be feelings of appreciation and need from both parties, ultimately their hearts will become attached. Friendship blooms. The longer we do business, the better opportunity we have to serve customers and the more friends we can make. Having friends are wonderful! Friends are a benefit on earth and in the Hereafter when they can give intercession (shafa’ah). 4. Buying and selling between customers and retailer require cooperation between the two parties. If both customer and retailer feel each other’s need, surely they must cooperate and help each other. There should be no oppression. As an example, if the retailer is busy especially when there are many customers to serve, customers can help the retailer by taking what they need themselves. Retailers, as a token of gratitude, could give something to them in return, may it be just a piece of candy. Another instance when a restaurant or eatery is extremely busy with customers, it is considered a good deed for patrons to help collect and arrange used cups and plates, help to clean the table off spills, scraps of the meal after they have finished their meal. This helps the restaurateur and can help develop good relationship between the two. Business should be an arena for cooperation and unity within the society. Unfortunately, this opportunity in getting to know each other through business cooperation is not fully utilized by either business owners or customers. 5. Mankind should endeavour to become tolerant and to yield to others. By being so, man can be virtuous. Is it not good if we can be one who gives priority and opportunities to others and to feel comfortable if others get more than us? Allah will not let this go to no avail. In business, there are lots of opportunities to do this.What we normally see is that there is always a tussle between customers and retailers. Retailers tend to cheat and oppress consumers with exorbitant prices with the intention of making quick profits.However, with kindness and honesty they would be better off. They gain monetary profits, they gain good character, and they gain the confidence and popularity of others. God willing, their business may expand with better prospects. If customers and retailers make the effort to be tolerant, to give and take while doing business, then God willing, such dealings are blessed, the soul will be at peace and Allah will multiply His provisions. There are numerous of trials and tribulations in business. Allah does this mainly to give opportunity to businessmen to be patient, or in other words, to accept trials with both fear and hope towards Allah; so that they are able to control their anger or tantrums when faced with the whims and fancies of people, control their feelings, to drown their bitterness and to hope that Allah fulfills all their needs. Those who are patient will get provisions and good rewards without limit. If we are able to use business as a serious practical training to be patient, masya Allah, then we can reap huge profits from our business. Or do we doubt Allah’s ability to double or triple our business beyond what we expect? Based on experience, those who are not patient, who are not able to suppress their evil desires and who show anger and display tantrums, they tend to lose more in life. People dislike them and their business somehow stays stagnant. Patience is an asset, truly required in life. 6. Islam is a religion where one accomodates and forgives. In other words, if someone is capable of accepting and forgive matters or behavior not agreeable to him, then he has a truly Islamic character. In doing business, we will always encounter matters or people who put us in an uncomfortable situation. So, take such opportunity to reap extraordinary profits to become the noblest of man by having the most virtuous character. We hide our feelings of uneasiness. Do not be hasty to release our emotions or we will lose people’s respect.Try not solve people’s problems by creating more problems. Solve it the way that Allah likes. Then Allah will help us. Why is it so difficult to forgive and forget people’s mistakes and errors? Don’t we too make mistakes and errors that we want other people to forgive? Now, let us say other people’s mistakes are severe and serious more than ours that we just find it difficult to overlook and disregard, so much so that we lose our tolerance and forgiveness. If this is so, then we have created another mistake of not humbling ourselves to Allah, who has bestowed upon us goodness which saved us from committing such severe and serious mistakes, which He has not given to the other people we are angry with. 7. Subsequently, businessmen should be happy and contented as they are able to provide employment for others. To have a job means one cease to be unemployed and at the same time earning permitted (halal) income; both of which is commanded by Islam. In fact, through business, man’s energy is used for the benefit of mankind. The society becomes productive and the nation prosperous. That is the magnitude of profit that we can gain from business. The esoteric (maknawi) form of profit such as this makes us serene and calm. If God tries us with minimal monetary profit, we can easily be appeased as there are other forms of profit which we can enjoy. Or if we gain both forms of profit, then we should all the more be thankful and humble to God for such a big endowment that God gives to this “special servant” compared to His other servants who are not involved in business. 8. We should protect ourselves from greed for money when doing business. We should also hope for good rewards (pahala) in the Hereafter as our service provides a lot of benefit to the society. Through business, we can help market goods produced by others especially fellow Muslims. Producing products for Muslims is a very noble undertaking. And if we are willing to become the agent to distribute such products, hopefully we are considered as those who are also involved in upholding the collective obligation (fardh kifayah). In fact, if we can save goods from being thrown away and wasted, hopefully we can get good rewards for preventing wastefulness. Allah hates wastefulness because it is the way of satan. 9. When numerous Muslim businesses are established, we will see an expansion of the Islamic image and symbol. To develop worldly advancement in the way of Islam in order to promote ease of living is the responsibility of all Muslims as the vicegerent of Allah on earth. By this, people can see the greatness of God and they can be thankful to Him. As long as Muslims do not uphold the image and symbols of Islam in their lives, especially in business, mankind will find it difficult to accept that Islam is a great religion and that Allah is Almighty. Mankind will see nothing special about Islam and they will question why God does not display His ability for Islam. If so, is it not a major contribution if we can establish business in the way of Islam and upon the name of Islam. If we do that, people will be able to feel and to enjoy its benefits and hence they will aggrandize Allah and be thankful to Him. 10. The biggest profit in business that we can gain is when our profits reach its proper level (nisab) and we qualify to pay the tithes which is one of the pillars of Islam. Through the tithes, we can help the poor and destitute and other acknowledged recipients (asnab). The tithe is like a bridge of love and care that connects the rich and wealthy with the poor and the needy. 11. The apex of all profits in business is the fact that we gain knowledge and experience. We gain practical knowledge on management, finance, education, how to serve customers and how to face challenges. Experience comes in many forms. We learn to know people, places, commodities, values and culture. Information such as this is valuable in life and Islam demands that we have such knowledge. These are the profits that could be gained by anyone who do business because of Allah and in order to uphold the Islamic way of life. Which means that the Islamic system of business actually guarantee businessmen a source of income that is permissible (halal) and also faith and belief that is safe and secure, insya Allah. Business should not be used as an arena solely for the purpose of seeking monetary profits to the extent that the poor who are involved in the system are deceived and oppressed. But this is the tradition of the capitalists. They do not have the sense of the “unity of God” within their souls as an asset to guide and to guard their business. As such, they do whatever they like solely to reap personal benefits. Customers, or consumers, or buyers are not duly served. What is important to them is to make customer’s money change hands quickly to become theirs, no matter whether it is by evil or violent means, directly or indirectly. Their business premises are not used as meeting places or places to foster unity. Their individualistic culture is widespread and is clearly noticeable. They do not realize that business is the center of human development that is very practical and profitable.This approach towards business exists only in Islam, except that Muslims are not able to practise it. For people who love Islam (the religion of Allah), business is an arena for the struggle in the way of Allah (jihad fi sabilillah). They can simultaneously reap two forms of profit both for the world and the Hereafter. They can balance between the material and the spiritual and they can achieve a perfect civilization for mankind. This is Islam, a way of life that can replace the capitalist system, which is now on the brink of death. They have a lot of money but their hearts and souls are destroyed and diseased. Humans quarrel among themselves amidst richness and wealth that they accumulate through business. This is the sort of paradise that the capitalists dream of and long for; physical development which is enchanting that is hunted and possessed by people who suffer conflict and chaos. Hopefully, the Islamic system of business can be practised within our society because people are now looking for an alternative to the capitalist system especially when the monetary exchange rate has drastically dropped. Certainly they are looking for a business system that can give them serenity and that promises them happiness for their physical and spiritual life. To achieve that, let us begin this system in our lives. Let us make it our struggle in the way of Allah (jihad fi sabilillah) beginning from our own business premises. Writer: Abuya Sheikh Asaari Muhammad

Kemungkaran pembawa Bencana

Apabila umat Islam sudah lupakan Tuhan dengan melakukan kemungkaran, kemungkaran yang bermacam macam, tinggal solat, dedah aurat, sesat akidah,mencuri, merompak, merogol, menipu, rasuah, hasad dengki, membunuh, memfitnah, mengumpat dan berbagai bagai jenis lagi.Maka kemurkaan Tuhan pun berlaku. Apabila Allah murka, Allah turun kan bencana sebagai hukuman, bukan saja kepada yang berbuat dosa bahkan kepada semua umat di kawasan itu.Di datangkan orang orang jahat membuat kacau bilau.Di timpakan berbagai bagai penyakit kronik yang menakutkan.Bencana alam pun dilakukan di mana mana, memusnahkan segala galanya. Di waktu itu hidup pun dalam ketakutan, pergi sana ada perompak, pergi sini ada perogol, jumpa orang kena tipu, dengan polis pun kita tidak selamat,jalan sana ada tanah runtuh, hujan sikit ada banjir, makan minum pun sudah tidak selamat.Air dan udara pun ada racun.Di sana keracunan di sini keracunan.Makanan tidak halal (di kata halal) di dapati di mana mana.Rakyat sama rakyat bercakaran.Pemimpin pemimpin pun sama.Masing masing hendak menegakan ideologi masing masing.Masing masing mahu menegakkan benang yang basah.Keamanan dan ketenangan sudah tidak ada di mana mana.Hidup resah dan gelisah, jiwa sentiasa cemas.Huru haralah kehidupan di mana mana, dunia dah jadi neraka. Untuk menenangkan semula kehidupan di dunia ini, semua golongan kenalah membaiki diri.Jauhilah kemungkaran, jangan membuat dosa lagi untuk meredakan kemurkaan Tuhan kepada umat manusia. Bertaubatlah banyak banyak dan buat baiklah segera.Berkasih sayanglah sesama manusia.Bermaaf maafan satu sama lain dan bekerjasama agar Rahmat Tuhan dicucuri semula . Keamanan pun bermula. Olih: Cikgu Ku

Sifat Sifat Keji

Sifat ego lebih banyak ada pada ulama

Sifat zalim ada pada orang yang berkuasa

Pura pura sifat orang politik

Tamak sifat orang kaya

Menunjuk nunjuk kecantikan sifat wanita

Sifat kecewa budaya orang papa

Pemimpin yang jujur dan berakhlak itu setiap hati manusia tetap mengakui kejujurannya sekalipun dia ramai penentang.

Pemimpin yang khianat dan rosak akhlaknya setiap hati manusia tetap menganggap dia jahat dan khianat sekali pun ramai penyokongnya.

Masbuq

Islamic Financial Strength

The whole world is particular about economy which is considered as the main source of life. Every nation and every country strive hard to strengthen their economic situation. When the economy of a country is strong, the country will advance in many other fields like industries, technologies and even military. The strong economy enables a country to take over another country. Little wonder, economy is always the focus of all the world leaders.

The muslim world are also in the race. They are also strengthening their economy. Many via the capitalist system introduced and supported by the Western countries and the Jews. The muslim forget that Islam has its own economic system which is far better than the capitalist. Under islamic economy, God is the essence.

The capitalist’s main focus is profitability per se. The concept of love and care in undertaking business decision is almost non existing. Economy as an ibadah is unthinkable. As such, capitalists will compete vigorously to increase their profits and minimize their losses even by stepping on others.

Unfortunately, many muslims are also in the same school of thought. Instead of taking God as the guidance, we try to compete with the capitalists on their own platform which is created by them to generate income for themselves. The result? We always failed and face further diminution.

Muslims must reassess their economic focus and guidelines. Taqwa is the foundation upon which all business decisions and planning should be constructed. The Islamic economic and financial systems are meant to protect human, and to promote love and care, unity among all, bringing peace and harmony here and the hereafter.

Writer: Abuya Sheikh Asaari Muhammad

Pemimpin Contoh

Pemimpin adalah contoh dan lambang kepada rakyat yang di pimpinnya.Baik pemimpin, baiklah rakyatnya.Buruk pemimpin, buruklah rakyat pimpinannya.

Bersabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

“Dua golongan daripada umatku, apa bila mereka baik, baiklah manusia, dan apabila mereka rosak, rosaklah manusia.Itulah dia para pemimpin dan ahli feqah (Ulama)”. (Riwayat Ibnu Abdul Barr idan Abu Naim).

Hari ini umat Islam mengenali pemimpin mereka sebagai orang atasan yang antara mereka hampir hampir mustahil untuk bertemu mesra. Dalam mimpi pun tidak boleh pergi ke rumah pemimpin, apalagi secara jaga. Kekayaan dan kemewahan pemimpin tidak terkata. Pakaian, makanan dan ala alat kegunaan pemimpin amat jauh bezanya daripada apa yang Rakyat dapati. Pendek kata terdapat jurang yang dalam memisahkan pemimpin dengan rakayat. Hampir hampir tiada kaitan apa apa antara pemimpin dengan Rakyat.

Kalau ada hanyalah secara rasmi, pemimpin di atas pentas dan Rakyat di bawah. Dalam kesempatan begini, pemimpin akan membuat ucapan yang begitu rasmi untuk menaikan semangat Rakyat. Pemimpin akan membuat janji janji manis untuk menarik simpati Rakyat padanya. Di samping itu diselitkan suara ugutan yang membuatkan Rakyat takut untuk tidak taat pada pemimpinnya. Setelah selesai berucap maka mereka pun berpisah dan saling lupa melupai dan saling tidak kenal mengenal antara satu dengan yang lain. Hakikatnya mereka tidak tahu menahu antara satu dengan lain. Begitulah bentuk kepimpinan dalam dunia sekarang. Ia lebih merupakan satu jawatan yang menjadikan seorang itu terpisah dari masyarakatnya untuk menjalani hidup yang berkuasa,mewah dan glamor.

Dalam Islam pemimpin adalah khadam kepada Rakyat.Rasulullah bersabda yang bermaksud: “ Ketua (penghulu) satu kaum itu adalah orang yang berkhidmat kepada mereka.” (Riwayat Al Hakim)

Menjadi seorang pemimpin ertinya menjadi seorang yang berkhidmat untuk Rakyat. Menjadi pemimpin bukan memegang jawatan tinggi bergaji besar, tetapi memikul tanggungjawab yang berat. Seorang bapa tidak pernah kenyang sebelum anaknya kenyang.Begitulah sepatutnya sikap seorang pemimpin. Dia tidak berlebih lebihan sehingga Rakyat nya terbiar dalam kekurangan. Dia tidak akan bersenang lenang sedangkan rakyatnya terbiar dalam kesusahan.

Olih Cikgu Ku

Sifat dan Watak Manusia

Manusia tidak kira apa bangsa sekali pun mempunyai sifat dan watak semula jadi yang sama. Sifat semula jadi manusia ingin senang, kaya, glamor, disayangi,suka di puji, suka dihormati, ingin berkuasa, suka kemegahan, suka hiburan, suka kemewahan, suka di kasihi, dan lain lain yang di sukai oleh hati.

Semua manusia berjuang menuju kearah perkara yang di sebut tadi.Kalau tidak dapat semuanya, dapat sebahagian pun jadi.Tidak dapat secara halal secara haram, tidak dapat secara baik secara jahat, tidak dapat secara bersih secara khianat. Dengan cara apa pun tidak apa, yang penting dapat.

Kita pula kalau suruh orang berusaha secara baik apakah kita mampu berbuat baik? Kalau kita suruh orang jujur, apakah kita mampu berlaku jujur? Kalau kita suruh orang berlaku adil, apakah kita juga boleh berlaku adil? Kalau kita tidak suka orang khianat, apakah kita tidak khianat? Kalau kita tidak suka orang rasuah, apakah kita tidak suka rasuah? Kalau kita tidak suka orang menyalah guna kuasa, apakah kita begitu juga?

Dengan alasan apa kah manusia hendak mendapat segalanya tadi secara sihat? Dengan amaran? Boleh kah kita tunduk dengan amaran? Dengan denda? Dengan denda juga adakah orang itu boleh menjadi baik? Dengan hukuman? Apakah hukuman boleh mendidik orang itu sedangkan orang yang membuat undang undang menghukum itu pun apakah lebih baik daripada orang yang kena hukum?

Di sini baru kita nampak, hendak suruh orang menjadi baik dan jujur bukan mudah.Kerana kita sendiri tidak semudah untuk berbuat apa yang kita katakan. Oleh itu hendak suruh orang baik, kenalah kita baik dahulu.

Hendak suruh orang jadi baik jangan kaitkan dengan lain lain hal.Tapi kaitkan dengan TUHAN.Hanya orang yang rasa berTUHAN sahaja mudah jadi baik.

Olih Cikgu Ku

Beli Buku Online di AdikBijak.com

Sistem Khalifah akan muncul sebelum Kiamat

Islam ugama wahyu bukan ideologi.Maka boleh kah Islam di perjuangkan melalui cara orang memperjuangkan ideologi saperti melalui pilihanraya?. Belum ada Pejuang Islam dalam dunia ini yang telah sukses mempertabatkan Islam melalui politik pilihanraya berdemokrasi atau melalui isme isme yang lain atau melalui kekerasan sekali pun.Apa yang kita nampak, makin di perjuangkan makin berpecah belah umat Islam dan makin terhina Agama Islam. Islam agama wahyu.Kepunyaan Allah.Maka ianya hanya boleh di perjuangkan melalui cara yang di kehendaki olih Allah.Ya itu melalui "Instruction Manual" yang di sediakan oleh Allah (Al Quran & Hadis).Bukan melalui cara atau metod yang di reka olih manusia.Kerja kita memperjuangkannya, bila Islam akan kembali gemilang?.......... itu kerja Allah.Islam agama Allah, kita mesti terus berjuang cara yang di tetapkan olih Allah sambil menunggu jadual Allah, saperti dalil dalil yang tersebut di bawah:-

1. Dalil Al Quran

Dan Allah telah menjanjikan kepada orang2 beriman di antara kamu dan yg mengerjakan amal soleh, bahawa mereka sesungguhnya akan dijadikan khalifah yg berkuasa di muka bumi ini sebagaimana telah dijadikan khalifah orang2 sebelum mereka, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yg telah diredhaiNya untuk mereka, dan dia benar2 akan menukar [keadaan] mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentiasa'

An Nur: 55

2. Dalil Al Hadis

Dari Nukman bin Basyir, katanya…'Suatu ketika kami sedang duduk2 di Masjid Nabawi dan Basyir itu seorang yg tidak banyak bercakap.

Datanglah Abu Saklabah lalu berkata

" Wahai Basyir bin Saad, adakah kamu hafaz hadis Rasulullah tentang para pemerintah?'

Huzaifah RA lalu segera menjawab.

" Aku hafaz akan khutbah Rasulullah SAW itu."

Maka duduklah Abu Saklabah Al Khusyna untuk mendengar hadis berkenaan.

Maka kata Huzaifah RA, Rasulullah SAW telah bersabda.

"Telah berlaku Zaman Kenabian ke atas kamu, maka berlakulah Zaman Kenabian sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkat zaman itu seperti

yg Dia kehendaki."

Kemudian belakulah zaman Kekhalifahan (Khulafaur Rasyidin) yang berjalan sepertimana Zaman Kenabian. Maka berlakulah zaman itu sebagaimana yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya.

Lalu berlakulah zaman pemerintahan yang mengigit (Zaman Fitnah -keamiran/beraja /zaman kesultanan ) Berlakulah zaman itu seperti yang Allah kehendaki. Kemudian Allah mengangkatnya pula.

Kemudian berlakulah zaman penindasan dan zaman penzaliman(Zaman pemerintahan diktator dan demokrasi) dan berlakulah zaman itu seperti mana yang Allah kehendaki.

Kemudian berlakulah pula zaman kekhalifahan (Imam Mahdi dan Nabi Isa as ) yang berjalan di atas cara hidup Zaman Kenabian."

Kemudian Rasulullah SAW pun diam….

~Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal di dalam kitabnya Musnad Al Imam Ahmad bin Hanbal, Juzuk 4, halaman 273. Juga terdapat dalam kitab As-Silsilatus Sahihah, Jilid 1, hadis nombor 5.]

Di petik dari Heliconia's Weblog - http://heliconia.wordpress.com/

_

Kasihanlah dan simpatilah dengan golongan buruh dan miskin.Mereka kais pagi makan pagi, kais petang makan petang untuk menyara anak yang ramai dan tempat tinggal pun tidak selesa.Sedangkan merekalah yang menyediakan keperluan Rakyat dan Negara.Makan minum Rakyat merekalah yang sediakan. Padi dan sayur mereka tanam bagi rakyat makan.Mereka kelaut menyabung nyawa cari ikan bagi Rakyat makan.Kenderaan Rakyat, bas, teksi, keretapi,feri, mereka lah drebarnya.Tempat tinggal atau rumah kita mereka yang buat.Pakaian kita yang berbagai jenis pun mereka yang buat.Padahal gaji mereka tidak seberapa. Pakaian mereka menyedihkan.Mereka menyiapkan makanan Rakyat, makanan mereka ala kadar.Mereka lah drebar kita, tetapi mereka tidak mempunyai kereta.Kasihanlah mereka, simpatilah mereka, bantulah mereka. Wahai orang orang kaya.bantulah mereka walaupun mereka tidak meminta.Bertimbang rasalah dengan mereka, mereka sungguh banyak berjasa kepada kita.Kalau bukan kerana mereka tentulah susah mendapat keperluan kita. Kenanglah jasa mereka dengan memberi bantuan sedikit kepada mereka. Olih Cikgu Ku

Peringatan buat Semua

Kalau kita hendak menasihati orang tanya hati kita dahulu. Tujuan kita hendak beri nasihat atau hendak memberi malu pada orang. Apabila kita hendak menyampaikan ilmu kepada orang.Apakah tujuan kita? Hendak berkongsi ilmu atau hendak menunjuk yang kita lebih tahu. Kalau kita hendak bercakap tentang sesuatu, kita tentu tahu niat kita, hendak menunjuk kita pandai atau rasa berkewajiban menyampaikan ilmu. Ingatlah pahala sesuatu amal ditentukan oleh keikhlasan kita.Kalau tujuan bukan kerana Allah, amalan itu akan menjadi macam debu.Bukan pahala kita dapat tapi bala.

Olih Cikgu Ku

Pemimpin Akhir Zaman

Menjadi pemimpin kalau orang faham tidak akan jadi rebutan.Pemimpin adalah tanggungjawab yang akan dipersoalkan di dunia dan akhirat.Ia ibarat kayu api sanggup terbakar dan terkorban.Pemimpin sebenarnya adalah satu jawatan yang menyiksakan.Kalau bukan terpaksa, yang faham tidak akan mahu jawatan ini.Menjadi pengikut lebih senang.Yang tak faham akan bertungkus lumus merebut rebut jawatan, kerana di sini ada kekuasaan,kekayaan dan kemegahan.Kerana itu jawatan pemimpin jadi rebutan di akhir zaman.Di usahakan sekalipun secara rasuah dan penipuan, sekalipun jadi huru hara didalam kehidupan.Walaupun jadi huru hara didalam Negara.Jawatan pemimpin sudah jadi komersial, kerana itulah ia jadi rebutan sangat.Kerana merebut jawatan terjadi jatuh menjatuhkan,timbul krisis dan pergaduhan.Rakyat jadi mangsa, Negara jadi pertaruhan, AGAMA jadi mainan.

Justeru KEPIMPINAN di akhir zaman tidak dapat RAHMAT dari ALLAH.Sebaliknya menyusahkan Rakyat dan Negara.

Begitulah terjadi turun naiknya Pemimpin di akhir zaman.

Olih Cikgu Ku

Human Development

1. Mankind have two roles, one as a servant of Allah and one as the vicegerent of Allah on earth.
2. In order that mankind can fulfill his roles in both these responsibilities, a man's humanity will have to be developed.
3. There are four elements in humans that must be understood and developed.

They are:
i. The physique
ii. The mind
iii. The soul (heart)
iv. The nafs (desires)

4. To develop the physical aspects of humans, the following are involved:
i. Food and drinks
ii. Physical cleanliness
iii. Health
iv. Physical training
v. Sleep

4a. Food and drinks:
i. Do not eat excessively
ii. Do not eat too little
iii. Eat moderately
iv. Eat nutritious food
v. Chew food properly before swallowing
vi. Program mealtimes accordingly

4b. Physical cleanliness:
i. Cleanliness from filth (najis)
ii. Cleanliness from dirt
iii.Cleanliness from bodily excretions (fudhul)

4c. Health:
i. Do not eat or drink food and drinks that can be detrimental to health.
ii. Do not eat excessively.
iii. Clean living area.
iv. A comfortable home
v. A clean and safe home
vi. Moderate fulfillment of sexual needs. (jimak)

4d. Physical training:
i. Conduct physical training that is beneficial to the race and nation to include agricultural activities, travelling, doing research, horse riding, swimming and archery.

4e. Sleep
i. Do not sleep excessively or too little.
ii. Sleeping times are before noon (qailulah) and at night after "isya'" prayers.
iii.Do not sleep after "asar" prayers and after dawn (subuh) prayers and immediately after meals.

5. Mental development is achieved:
i. With knowledge
ii.With experience

5a. With knowledge:
i. Knowledge on fardh ain (obligatory on the individual)
ii. Knowledge on fardh kifayah (obligatory on the community)
iii.Permissible knowledge

Knowledge can be obtained from teachers, through reading and through discussions.

5b. With experience
To include all aspects of the community, climate, economy, culture and ceremonies and customs. The way to achieve this is:
i. To travel
ii. To do research
iii.To observe all occurrences and incidents.
iv. To know other people's experiences through reading and listening.

6. Development of the soul (heart) is achieved as follows:
i. With faith. Faith is divided into two categories: the basic and that which helps to flourish it.

ii. To improve the heart by understanding the inborn nature (fitrah) of humans.
iii.After the above is understood, to carry out the exercises/training of the soul (heart).

7. To nurture the nafs (desires)
The nafs is divided into seven categories
i. the evil (ammarah)
ii. the regretful (lawwamah)
iii.the inspired (mulhamah)
iv. the serene (mutmainnah)
v. the submissive (rodhiah)
vi. the accepted (mardhiah)
vii.the perfected (kamilah)

To nurture the nafs (desires), exercises/training of the nafs (riadhatunnafs) must be carried out.

8. To achieve all these, we need a spiritual teacher (mursyid) who has the characteristic of "taqwa" (fear of Allah).

Source: Minda Mujahid

Iklan

Ubat Penyakit Masyarakat.

Fitrah semua manusia suka orang baik.Orang lain baik menguntungkan mereka sekali pun dia sendiri susah membuat baik.Setiap orang suka orang adil, jujur, pemurah, bertolak ansur, pemaaf, tolong menolong dan lain lain kebaikan, kecuali hasad dengki.Manakala orang yang baik itu kerana kebaikannya dia di sayangi oleh orang ramai dan berpengaruh.

Tapi ramai orang baik di musuhi, terutama yang baik dan berpengaruh pula.Dia di fitnah, di tuduh, di hasad, dan di cari kelemahan kelemahannya. Mengapa manusia bersifat begitu? Kerana manusia itu sangat mementingkan diri sendiri.Dia suka kebaikan orang, dia sendiri tidak suka membuat baik.Dia suka orang baik, tapi jangan sampai orang itu di sayangi dan terpengaruh kerana kebaikannya.

Begitulah berlaku di setiap zaman Ia pernah berlaku juga kepada para Rasul dan orang soleh di zamannya. Sifat sifat semacam ini berlaku kepada semua orang.Sekali pun dia para ulama, lebih lebih lagi orang yang berpolitik, kecuali yang bertaqwa dan takutkan ALLAH.

Penyakit inilah yang menghuru harakan masyarakat di sepanjang zaman.Lebih lebih lagi di akhir zaman ini.Penyakit ini lah menjadi penghalang kebaikan dan kebenaran. Begitulah watak manusia jika tidak takutkan TUHAN. Kerana itulah takutkan TUHAN itu penting.Tidak takut TUHANlah punca segala penyakit masyarakat hingga gejala ini tumbuh subur.

Maka perjuangkanlah untuk takut kepada TUHAN.Itulah rahsia untuk membasmi penyakit masyarakat ini.

Olih Cikgu Ku

Apabila Pemimipin di Didik oleh Rakyat

Naiknya seorang pemimpin melalui demokrasi ialah melalui belas kasihan Rakyat yang mengundi untuknya.Iaitu setelah dia puas berkempen memujuk dan mengambil hati Rakyat tadi. Bahkan ada yang telah membeli undi daripada Rakyat. Begitu sekali merendah dirinya pemimpin pada rakyatnya. Rakyat jadi tuan, pemimpin jadi peminta sedekah (secara terhormat).Rakyat tidak memerlukan apa apa daripada pemimipin nya tapi pemimipin dan konco konconya pernah mengemis sesuatu daripada Rakyat.Kadang kadang hingga mengorbankan wang yang banyak untuk membeli hati Rakyat.

Inilah demokrasi.Pemimpin berasa nasibnya ditentukan oleh Rakyat.Ertinya pemimpin sangat bergantung pada Rakyat. Dalam keadaan itu pemimpin tentu tidak boleh sewenang wenang atau memandai mandai, kelak dia akan dihukum oleh Rakyat. Sedang dia (pemimpin) cukup bimbang kalau kalau dia tidak diundi lagi untuk jadi pemimpin. Jawatan sebagai pemimpin bagaikan saluran kekayaan yang sangat dirindui dan diperlukannya. Oleh itu apa yang sudah diberi oleh Rakyat (melalui pilihanraya) perlu dibayar kembali. Segala janjinya dalam piliharaya kepada rakyat adalah hutang yang perlu dibayar tanpa alasan dan berdolak dalih.

Begitulah pemimpin yang bersandar atau berharap kepada simpati Rakyat.Rakyatlah yang mengarahkanya, bukan dia yang mengarah Rakyat.Rakyat yang mendidiknya, bukan dia yang mendidik Rakyat. Kehendak Rakyat diperturuti, bukan kehendak dia.Jadi jatuh bangunnya atau kuasanya terletak di tangan Rakyat dan rakyatlah yang menentukannya.

Hal ini tidak berlaku dalam pemerintahan dan kepimpinan dunia Islam.Kenaikan pemimpin menurut kaedah Islam ialah kerana taqwa, ilmu, akhlak, daya kepimipinan dan kegigihannya.Dia dinaikkan bukan kerana dia meminta tapi kerana Rakyat mahukannya.Rakyat tahu kalau pemimpin itu naik untuk memimpin mereka akan mendapat pimpinan dan didikan kearah kebenaran, kebahagiaan dunia akhirat.Sebab itu mereka memilihnya.Dan kalau di takdirkan kerana ketegasannya membangunkan Islam, rakyatnya belum mahu lagi menerima pandangan atau sikapnya, pemimpin itu sanggup jatuh demi mempertahankan prinsipnya.Sebab dia memimpin tanpa ada kepentingan peribadi atau duniawi tetapi kerana ALLAH semata mata.Sebab itu dia tidak tunduk kepada Rakyat walaupun Rakyat menjatuhkannya.

Pemimpin Islam sejati tidak mengharapkan bintang bintang di dahi, di dada atau di bahu (Datuk, Tan Sri…….).Yang ada hanyalah bintang bintang di langit, iaitu jolokan yang diberi Rasullullah SAW kepada Sahabat Sahabat yang benar benar memimpin umatnya sebagaimana sabdanya, yang bermaksud:

“Sahabat Sahabat itu ibarat bintang dilangit, jika kamu mengikut mereka kamu mendapat petunjuk”.

Renungan:

Keamanan dan kebahagiaan tidak akan wujud bagi Rakyat selagi parti yang memerintah sendiri merasa ia belum selamat dan aman.

KEPUTUSAN PENGURUS BESAR SYURIYAH NAHDLATUL ULAMA TENTANG AQIDAH DARUL ARQAM

Salinan Surat Asal NU

PENGURUS BESAR NAHDLATUL ULAMA Jalan Kramat Raya No. 164 Jakarta 10430

Telp. (021) 323033-3908424 Fax.3908425 KEPUTUSAN PENGURUS BESAR SYURIYAH NAHDLATUL ULAMA TENTANG AQIDAH DARUL ARQAM

Bismillahirrahmanirrahim.

Pengurus Besar Syuriyah Nahdlatul ulama dalam pertemuan tanggal 6 Rabiul Awwal 1415 H atau bertepatan dengan tanggal 12 Agustus 1994, yang diikuti Rois Syuriyah PBNU dan Rois Syuriyah PBNU se-Jawa , untuk membahas tentang aqidah Darul Arqam, setelah: memperhatikan:

1. Seruan Bapak Presiden yang menyatakan agar masyarakat mengembangkan kesejukan dalam beragama dan bersikap arif dalam menghadapi dan menangani masalah agama.

2. Keputusan Silaturahmi Nasional Majelis Ulama Indonesia tanggal 16 Juli 1994 di Pekanbaru , Riau.

3. Penjelasan dari pimpinan Darul Arqam dalam pertemuan dengan Pengurus Besar Syuriyah Nahdlatul Ulama, tanggal 12 Agustus 1994.

4. Pandangan peserta rapat PB Syuriyah Nahdlatul Ulama.berpendapat sebagai berikut:

1. Bahwa aqidah yang dianut Darul Arqam adalah ISLAM yang berhaluan Ahlussunnah wal Jamaah, dalam tauhidnya mengikuti Imam Asy’ari (bukan Abuya, red.) dan Maturidi, dalam fiqh mengikuti mazhab Syafi’i dan dalam tasawuf mengikuti ImamGhazali.Paham tersebut merupakan paham yang dianut oleh sebagian besar umat Islam di Indonesia.

2. Kepercayaan Darul Arqam bahwa Syekh Suhaimi bertemu dengan Rasulullah dalam keadaan jaga tidak dapat dikatakan sesat karena sebagian ulama membenarkan kemungkinan para auliya bisa bertemu dengan para nabi yang sudah wafat. Hal ini, antara lain terdapat dalam kitab Al Hawi karangan Imam Jalaluddin As-Suyuti (sebagaimana terlampir). Dan kepercayaan tersebut juga dianut oleh sebagian umat Islam di Indonesia.

3. Kepercayaan Darul Arqam bahwa Syekh Suhaimi menerima Awrad Muhammadiyah dari Rasulullah juga tidak dianggap sesat karena Awrad Muhammadiyah tersebut tidak mengandung muatan dan ketentuan hukum sehingga tidak dapat dikatakan bertentangan dengan ayat Al-Quran: Alyauma akmaltu lakum dinakum waatmamtu alaikum ni’mati warodlitulakumul Islama dina (al Maidah:3).

Ajaran tersebut juga dianut oleh Imam Ghazali dan beberapa ulama lain, seperti disunatkannya membaca sepuluh bacaan yang dibaca tujuh kali (al-Asyratul Musabba’ah) yang dibaca sesudah shalat subuh sebelum terbit matahari. Awrad tersebut berasal dari Syekh Ibrahim at-Taimi, dan beliau memperoleh dari Nabi Khidir dan Nabi Khidir sendiri memperoleh dari Rasulullah.

Hal ini terdapat dalam kitab Ikhya’ Uluimiddin dan Nihayatuz Zain (sebagaimana terlampir) dan semua kitab tasawuf.

4. Syahadat Darul Arqam tidak bertentangan dengan aqidah Islam sebab syahadat Darul Arqam sama dengan syahadat yang diucapkan umat Islam yang lain. Hanya di dalam wirid Muhammadiyah, sesudah membaca dua kalimah syahadat Darul Arqam menyebut Khulafa’ur Rasyidin dan Al Mahdi dalam rangka zikrussalihin.

5. Mengenai tawasul, istighasah dan barzanji yang diamalkan Darul Arqam hal itu merupakan amalan yang biasa dilakukan oleh sebagian besar umat Islam di Indonesia.

Berdasarkan pendapat tersebut di atas, maka Pengurus Besar Syuriyah Nahdlatul Ulama sepakat mengambil keputusan sebagai berikut:

1. Sampai saat ini Pengurus Besar Nahdlatul Ulama tidak melihat adanya hal -hal yang dianggap sesat dari aqidah Darul Arqam sebagaimana yang diputuskan oleh Majelis Ulama Indonesia Pusat dalam pertemuan silaturrhahmi Nasional di Pekanbaru, Riau, tanggal 16 Juli 1994.

2. Meminta kepada pemerintah agar tidak melakukan pelarangan terhadap Darul Arqam dengan alasan dan pertimbangan aqidah.

3. Menghimbau kepada semua pihak agar mengembangkan sikap terbuka memperkuat ukhuwah Islamiyah, toleran dan berpikiran jernih serta berlaku arif dalam menghadapi dan menangani setiap masalah keagamaan.

Demikian keputusan Pengurus Besar Syuriyah Nahdlatul Ulama berkenaan dengan aqidah Darul Arqam. KH.M. Ilyas Rumiat KH.Ma’ruf Amin Pelaksana Rois Aam Katib

INILAH BACAAN AURAD MUHAMMADIAH

AL FATIHAH 1X

1. Syahadah - [10X]

Ashhaduallah ilaha illallah wa ash hadu anna Muhammadar Rasulullah. Abu Bakri nissiddiq, Umarul faruq, Usmanubarrurahim, Aliyyu Athududdin, Muhammadul Mahdiyyu khulafa’u Rasulullah SAW.

Aku menyaksikan bahawa tiada Tuhan yang sebenar melainkan Allah, dan aku naik saksi bahawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah. Abu Bakar yang sangat kuat membenarkan Islam, Umar yang dapat membezakan antara baik dengan jahat, Utsman yang amat taat kepada Tuhan yang Maha Penyayang, Ali yang menjadi penyokong agama, Muhammad Imamul Mahdi, kesemuanya khalifah2 Rasulullah SAW.

Antara Hikmah : Memperbaharui dua kalimah sayhadah.Menguatkan tauhid kpd Allah SWT dan Rasulullah SAW.

Menerapkan rasa cinta kepada Nabi SAW, 4 sahabat dan Imam Mahdi Al Muntazar. Menanamkan akidah yg bukan Syiah dan bukan termasuk golongan yg menolak kedatangan Imam Mahdi

2. Surah atTaubah 128-129 - [10X]

Laqadjaakum……..Arsyil Aziim

[128] Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang Rasul dari golongan kamu sendiri (iaitu Nabi Muhammad s.a.w) yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, yang sangat tamak (inginkan) kebaikan bagi kamu dan dia pula menumpahkan perasaan belas serta kasih sayangnya kepada orang-orang yang beriman.

[129] Kemudian jika mereka berpaling ingkar, maka katakanlah (wahai Muhammad): Cukuplah bagiku Allah (yang menolong dan memeliharaku), tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; kepadaNya aku berserah diri dan Dialah yang mempunyai Arasy yang besar.

Antara Hikmah: Melahirkan rasa kasih kepada Rasulullah, Melahirkan tawakkal kepada Allah

3. Surah Al Anbia 87 - [50X]

Lailahaillaanta…..zalimin

Sesungguhnya tiada Tuhan melainkan Engkau (ya Allah)! Maha Suci Engkau (daripada melakukan aniaya, tolongkanlah daku)! Sesungguhnya aku adalah dari orang-orang yang menzalimi diriku sendiri.

Antara Hikmah : Menajamkan rasa kehinaan dan rasa kehambaan.

4. Al Ikhlas [ 50X]

[1] Katakanlah (wahai Muhammad): (Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa. [2] Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat. [3] Dia tiada beranak dan Dia pula tidak diperanakkan [4] Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya.

Antara Hikmah :Menanam rasa keesaan Tuhan, rasa gerun, rasa harap dan total submission.Menahan lapar. Dunia lebih rendah nilainya dari sebelah sayap nyamuk di sisi Allah SWT.

5. Gabungan Tiga Ayat

Pertama : Surah Al Isra [45]

Dan apabila engkau membaca Al-Quran (wahai Muhammad), Kami jadikan perasaan ingkar dan hasad dengki orang-orang yang tidak beriman kepada hari akhirat itu sebagai dinding yang tidak dapat dilihat, yang menyekat mereka daripada memahami bacaanmu

Wa iza qara’ta…….mastura

Kedua : Surah Al Baqarah [171]

….mereka itu ialah orang-orang yang pekak, bisu dan buta. Oleh sebab itu mereka tidak dapat menggunakan akalnya.

Summum bukmum……ya’qilun

Ketiga : Surah Yassin [9]

Wajaalnaminbaini……..la yubsirun

Dan Kami jadikan (sifat tamak dan gila mereka kepada harta benda dan pangkat itu sebagai) sekatan (yang menghalang mereka daripada memandang kepada keburukan dan kesingkatan masa dunia yang ada) di hadapan mereka dan sekatan (yang menghalang mereka daripada memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat (jalan yang benar).

–Ayat 1+2+3 = disatukan, dibaca [10X]–

Antara Hikmah -ditakuti jika termasuk dalam tiga golongan ini

6. Salawat Aurad Muhammadiyah [50X]

Allahumma sali ala sayidina Muhammadininabiyyil ummiyi wa’ala aalihi wa sahbihi wassalam. Adada ma alimta wa zinata ma alimta wamil a ma alimta.

[Maksud] Ya Allah kurniakanlah kesejahteraan dan keselamatan kepada penghulu kami Muhammad, Nabi yang tidak perlu membaca dan menulis, dan demikian juga kepada sekalian ahli keluarganya dan sahabat-sahabatnya, seberapa banyak bilangan yang Engkau ketahui dan seberapa berat timbangan yg Engkau ketahui dan sepenuh apa jua yg Engkau ketahui.

Antara Hikmah : Melatih jiwa untuk kasih kepada Rasulullah dan melembutkan hati. Juga supaya kasih kepada sunnahnya.

7. Surah Saba ‘ 10 -11 [10X]

Walaqad……….bima ta’malunabasir

[10] Dan demi sesungguhnya, Kami telah memberikan kepada Nabi Daud limpah kurnia dari Kami (sambil Kami berfirman): Hai gunung-ganang, ulang-ulangilah mengucap tasbih bersama-sama dengan Nabi Daud dan wahai burung-burung (bertasbihlah bersama-sama dengannya)! Dan juga telah melembutkan besi baginya;

[11] (Serta Kami wahyukan kepadanya): Buatlah baju-baju besi yang luas labuh dan sempurnakanlah jalinannya sekadar yang dikehendaki dan kerjakanlah kamu (wahai Daud dan umatmu) amal-amal yang soleh, sesungguhnya Aku Maha Melihat akan segala yang kamu kerjakan.

Antara Hikmah : Untuk mendidik jiwa supaya malu kpd gunung2 dan burung2 yg berzikir kpd Allah, membuatkan hati mudah berzikir bersama2 berzikirnya alam semesta..supaya hati menjadi lembut seperti juga besi yg keras menjadi lembut dengan kuasa Allah. Segala amal soleh akan dinilai.

Tujuh set ayat ini dibaca selepas sholat fardhu,tidak semestinya di tikar sejadah. Ayat Lima- sebagai tambahan 1.Al Baqarah: 246

[246] Tidakkah engkau ketahui (wahai Muhammad), tentang (kisah) ketua-ketua dari Bani lsrail sesudah (wafatnya) Nabi Musa, ketika mereka berkata kepada seorang Nabi mereka: Lantiklah seorang raja untuk kami supaya boleh kami berperang (bersama-sama dengannya) pada jalan Allah. Nabi mereka menjawab: Tidakkah harus, jika kamu kelak diwajibkan berperang, kamu tidak akan berperang?. Mereka berkata: Mengapa pula kami tidak akan berperang pada jalan Allah, sedang kami telah diusir dari kampung halaman kami dan (dari) anak-anak kami? Maka apabila perang itu diwajibkan atas mereka, mereka membelakangkan kewajipan itu, kecuali sebahagian kecil dari mereka. Dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang zalim.

2.Ali Imran: 181 [181] Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan orang-orang (Yahudi) yang mengatakan: Bahawasanya Allah miskin dan kami ialah orang-orang kaya. Kami (Allah) akan menuliskan perkataan mereka itu dan perbuatan mereka membunuh Nabi-nabi dengan tidak ada alasan yang membenarkannya dan Kami akan katakan kepada mereka: Rasalah kamu azab seksa yang sentiasa membakar.

3.An Nisa:77 [77] Tidakkah engkau (hairan) melihat (wahai Muhammad), akan orang-orang yang (pernah) dikatakan kepada mereka: Tahanlah tangan kamu (daripada bertindak melancarkan perang yang belum diizinkan) dan dirikanlah sembahyang serta berikanlah zakat. (Mereka meminta juga hendak berperang), kemudian apabila mereka diperintahkan berperang, tiba-tiba sepuak di antara mereka merasa gerun kepada manusia sama seperti mereka merasa gerun kepada (azab) Allah atau lebih gerun lagi. Lalu mereka (merayu kepada Allah dengan) berkata: Wahai Tuhan kami, mengapa Engkau wajibkan kami berperang (pada saat ini)? Mengapa Engkau tidak biarkan kami hingga ke tempoh yang singkat (iaitu akhir hayat kami)? Katakanlah (wahai Muhammad): Harta benda yang menjadi kesenangan di dunia ini adalah sedikit sahaja, (dan akhirnya akan lenyap) dan (balasan) hari akhirat itu lebih baik lagi bagi orang-orang yang bertakwa (kerana ia lebih mewah dan kekal selama-lamanya) dan kamu pula tidak akan dianiaya sedikit pun.

4.Al Maidah:27 [27] Dan bacakanlah (wahai Muhammad) kepada mereka kisah (mengenai) dua orang anak Adam (Habil dan Qabil) yang berlaku dengan sebenarnya, iaitu ketika mereka berdua mempersembahkan satu persembahan korban (untuk mendampingkan diri kepada Allah). Lalu diterima korban salah seorang di antaranya (Habil) dan tidak diterima (korban) dari yang lain (Qabil). Berkata (Qabil): Sesungguhnya aku akan membunuhmu!. (Habil) menjawab: Hanyasanya Allah menerima (korban) dari orang-orang yang bertakwa.

5.ArRad:16 [16] Bertanyalah (wahai Muhammad): Siapakah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan langit dan bumi? Jawablah: “Allah”. Bertanyalah lagi: Kalau demikian, patutkah kamu menjadikan benda-benda yang lain dari Allah sebagai Pelindung dan Penolong, yang tidak dapat mendatangkan sebarang manfaat bagi dirinya sendiri dan tidak dapat menolak sesuatu bahaya? Bertanyalah lagi: Adakah sama, orang yang buta dengan orang yang celik? Atau adakah sama, gelap-gelita dengan terang? Atau adakah makhluk-makhluk yang mereka jadikan sekutu bagi Allah itu telah mencipta sesuatu seperti ciptaanNya, sehingga ciptaan-ciptaan itu menjadi kesamaran kepada mereka? Katakanlah: Allah jualah yang menciptakan tiap-tiap sesuatu, dan Dialah Yang Maha Esa, lagi Maha Kuasa

Apakah Matlamat Mahu Islamkan Malaysia

Kita seorang Islam.Setiap hari kita mengaku ALLAH Tuhan kita dan Nabi Muhammad Nabi kita.Kita juga bersumpah kepada ALLAH dalam setiap waktu sembahyang “Bahawa sesungguhnya hidupku, matiku adalah untuk Mu ya ALLAH.” (Al An’am:162) Kita juga meminta ALLAH tunjukkan jalan yang lurus.Yakni jalan Nabi dan Rasul, bukan sekali kali jalan jalan nafsu dan syaitan serta yahudi dan nasrani .Tetapi jalan jalan yang ada sekarang tidak saperti yang Islam perintah. Sebahagian bukti nya adalah saperti berikut:- Pendidikan Sistem pendidikan di sekolah atau universiti melahirkan orang orang yang tidak terjamin sembahyangnya sehari semalam lima waktu.Sedangkan sembahyang itu tiang agama.Dari dulu sampai sekarang keadaannya begitulah, tidak berubah.Kalau tiang agama pun di remehkan bererti sembahyang itu tidak di hargai. Bahkan sistem yang ada sekarang tidak mendekatkan manusia dengan Tuhan. Memang objektif pendidikan di Malaysia mahu melahirkan insan yang bertaqwa.Tetapi realitinya hal demikian tidak berlaku.Bahkan masaalah sosial kian meningkat di sekolah sekolah dan universiti. Ekonomi Walauppun ada perancangan untuk melaksanakan sistem ekonomi tanpa riba di instituisi kewangan akhir akhir ini, tetapi sistem ekonomi berasaskan riba masih berleluasa di Malaysia.Hampir umum rakyat yakin, tanpa riba kita tidak boleh membangun.Sedangkan mereka tahu riba sangat di perangi oleh ALLAH dan Rasul malah sesetengah pihak di kalangan ulama kelihatan saperti main main dengan hukum ALLAH ini kerana menghalalkan riba atas dasar dharurat. Kalau kita tetap hidup dalam sistem ini ertinya sampai mati kita tidak berpeluang membersihkan diri dan Keluarga daripada riba. Perubatan Di hospital kerajaan dan swasta hari ini, terjadi hal yang sangat bertentangan dengan Islam.Yakni wanita wanita terpaksa bersalin dengan kehadiran doktor lelaki.Hal ini bukan sahaja di murkai ALLAH tetapi fitrah manusia pun tidak boleh terima.Suami mana yang suka lelaki lain melihat rahsia isterinya? Sedangkan peluang masih banyak untuk kita menyediakan doktor dan bidan bidan wanita untuk maksud tadi.Ubat ubatan yang di beri oleh doktor kepada pesakit tidak di ambil kira tentang halal haramnya (dari segi isi kandungan ubat). Media Massa Kebanyakan media massa (cetak dan elektronik) hari ini membekalkan kepada masyarakat mesej yang menjauhkan manusia dari Islam.Bukan saja tidak mengajak umat membangunkan Akhirat, bahkan pembangunan tamadun dunia ini pun tidak berlaku.Umat terus di lalaikan dari tanggungjawab sebagai hamba dan khalifah ALLAH dibumi ini. Kehidupan bermasyarakat Umat Islam di Malaysia tidak di orientasi dan di dedahkan kepada Al Quran dan Hadis dengan secukup cukupnya.Lalu mereka memandang Islam secara serpihan.Mereka tidak pandai pula untuk memadukan ilmu Akhirat dan ilmu dunia dalam satu masa.Maka terjadilah pemisahan agama (urusan Akhirat) dengan urusan dunia.Bila dunia dan Akhirat dijadikan dua subjek yang terpisah, umat Islam bagaikan dipisah kepala dan hatinya.Jadilah mereka itu Islam pada namanya saja.Mereka membangunkan dunia tetapi tidak sembahyang lima waktu, tidak jaga syariat, tidak berakhlak, tidak fikir orang lain.Harta banyak tidak berzakat.Yang sembahyang pula tidak mahu aktif dengan dunia.Nafsu sombong, tamak, dengki,dendam,bakhil,gila dunia, menyalah gunakan kuasa, rasuah, tipu dan lain lain lagi mazmumah berleluasa dalam masyarakat. Jadilah orang kaya yang bakhil.pembesar yang menyalahguna kuasa, orang pandai yang sombong dan hasad dengki, orang miskin yang tidak sabar dan menghina diri, pemuda pemudi yang befoya foya dan lain lagi. Buah fikiran Cikgu Ku

Renungan Menjelang Pilihanraya - Orang Mukmin merindui Negara Islam

Sebagai orang Islam kita mesti bercita cita untuk mengIslamkan seluruh aspek kehidupan kita.Dari yang sekecil kecilnya hingga yang sebesar besarnya.Inilah tuntutan kalimah syahadat yang kita ikrarkan sebaik sahaja mengambil keputusan untuk memeluk Islam.Seseorang yang mengucap dua kalimah syahadah tetapi menolak tuntutannya, tiada ertinya syahadah itu padanya.Mungkin dia seorang yang Munafiq (Hipokrit) Memang sepatutunya seorang Muslim merindui Negara Islam sebagai negara tempat tinggalnya.Kerana di dalamnya dia dapat menjadikan seluruh aspek kehidupannya sebagai ibadah kepada ALLAH. Tetapi dalam Islam seseorang tidak di ajar meminta atau merampas kuasa pemerintah.Walaupun pemerintah ini kurang Islamik.Tidak juga dengan cara bertanding dalam pilihanraya.Bahkan kalau ditawarkan pun, seseorang seharusnya tidak begitu ghairah untuk menerima.Sebab orang Mukmin melihat tugas memimpin itu bagaikan kerja meratakan gunung,Kalau hanya dengan cangkul sebatang, munasabahkah ianya boleh di lakukan? Sedangkan dalam sejarah terlalu sedikit pemimpin yang berjaya menegakkan keadilan dalam Negara.Ertinya terlalu ramai pemimpin yang tidak adil.Sedikit yang selamat ke Syurga, ramai yang akan di lempar ke Neraka Sebenarnya orang beriman tidak akan merebut rebut jawatan kepimpinan.Hanya apabila tiada pilihan lain lagi, dalam keadaan terlalu memaksa , sedangkan menolaknya bererti Negara dan masyarakat akan rosak binasa, maka waktu itu orang beriman mesti bertanggungjawab menyelamatkan keadaan. Negara Islam mesti dibangunkan dan dipertahankan. Buah Fikiran Cikgu Ku

Renungan Piliharaya - Apabila Sesuatu Parti Menang Atas Dasar Quwwah

Apabila satu Parti itu mendapat kemenangan dan kemajuan atas dasar Quwwah Kerana usaha dan tenaga Ia dapat kejayaan secara istidraj Side effect yang negative terlalu banyak Akan berlaku kezaliman dan kesombongan Terutama terhadap musuh musuhnya Kemungkaran dan maksiat merata Negara Secara menjolok mata Berlaku hasad dengki, jatuh menjatuhkan dan perpecahan Bangsa dan Negara maju tetapi tidak ada keadilannya Negara cantik tetapi rakyat hidup dalam kebimbangan dan ketakutan Ukhwah dan kasih sayang hilang Lahirlah budaya ampu mengampu, jatuh menjatuhkan Hidup kepura puraan berlaku kerana manusia tidak boleh di percayai Masyarakat huru hara , disiplin hidup tidak ada Jenayah berleluasa, zina ,rogol, bunuh perkara biasa Akhirnya kejayaan itu tidak mempunyai erti apa apa Kemajuan yang dapat, membawa bala dan marabahaya Kemudian semua golongan pening kepala, inginkan pembelaan Manusia hidupnya tidak ada ceria Bahkan ramai yang kecewa Banyak yang sakit jiwa dan putus asa. Buah fikiran Cikgu Ku

Renungan Pilihanraya 1 - Apabila Sesuatu Parti Menang Atas Dasar Taqwa

Apabila satu Parti itu mendapat kemenangan dan kejayaan atas dasar Taqwa Kerana menjadikan Tuhan itu matlamat hidup mereka Tuhan adalah cinta agung di sembah dan di puja Kerana sangat membaiki diri dan membersih jiwa Maka lahirlah kemajuan dan tamaddun Berkat dan rahmat melimpah ruah merata Negara Hingga orang kafir pun mendapat untung sama Rezeki dimurahkan, kemakmuran luar biasa Tidak tahu mana puncanya Side effectnya adalah positif Rakyat berkasih saying sesama mereka Mereka hidup hormat menghormati Bertolong bantu, bekerjasama menjadi budaya Manusia pemurah, suka memberi dan membantu Para pemimpin dan orang kayanya tawadhuk Ulama ulama merendah diri dan menjadi obor kepada masyarakatnya Kemungkaran dan maksiat terang terangan tidak kelihatan Jenayah terlalu kurang Hidup penuh aman, damai dan di harmoni Hingga rakyat yang bersyukur Beginilah kalau sesuatu Parti itu mendapat kemenangan dan kejayaan atas dasar Taqwa Tapi ini berlaku di dalam sejarah Beratus tahun sekali Kita harap ia akan datang atau terjadi Sekali lagi di zaman kita ini Selepas pilihanraya kali ini. Buah fikiran Cikgu Ku

Buat Renungan Menjelang Pilihanraya

Seseorang atau kumpulan itu di ikuti kerana beberapa faktor:- 1.i. Kerana kebenarannya ii. Kerana kuasanya iii. Kerana ada sesuatu padanya yang di harapkan iv. Kerana fanatik orang dengan nya v. Kerana kejahilan orang yang mengikutnya vi. Kerana terhutang budi kepadanya 2. Orang atau kumpulan yang selalu memikirkan salah orang, yang hasad dengki dengan orang, yang meletakkan dunia dalam hati dan yang berdendam, tidak pernah tenang jiwanya. 3. Orang atau kumpulan yang mengaku buat baik, janganlah diharapkan kebaikan daripadanya. 4. Bertenanglah di dalam sebarang hal walaupun kerana mahu menunaikan kebaikan. Kerana bertenang itu sifat Mukmin. 5. Mengumpul undi dari manusia tidak sama dengan mempersatukan manusia.Mempersatukan manusia ialah menyatukan hati. 6.Bersatu fikiran tidak semestinya bekerjasama.Bersatu fizikal tidak mesti satu hala.Tapi bersatu hati itu akan sehidup semati. 7. Di antara fitrah semula jadi manusia, ia suka kalau orang berbuat baik dengannya.Sekalipun dia jahat dengan orang lain. 8. Apabila mengundi - Akal befikir, hati merasa, nafsu mengajak, jasad bertindak. 9. Banyak pemimpin tahu penyakit, tetapi tidak tahu mengubat.Banyak pemimpin tahu masaalah, tetapi tidak tahu menyelesaikannya. 10. Kemesraan pemimpin itu lebih bernilai daripada pemberiannya. 11. Banyak kumpulan atau orang perseorangan boleh bantu orang miskin.Tidak banyak orang yang boleh duduk dengan orang miskin.Lebih lebih lagi hidup macam orang miskin. 12. Di antara sifat Mukmin itu mukanya mesra dengan manusia, hatinya gundah gulana dengan ALLAH, fikirannya ke alam yang jauh. 13. Membuang sifat marah tidak mungkin kerana ia fitrah semulajadi manusia.Yang salah melajakkan sifat marah.ALLAH berfirman maksudnya: "Orang Mukmin itu membenamkan sifat marah". 14. BERFIKIRLAH SEBELUM MENGUNDI.KAJILAH HASILNYA SELEPAS MENGUNDI.RASAKAN USAHA ITU PERINTAH ALLAH, HASILNYA KETENTUAN ALLAH. Dari Buah fikiran Cikgu Ku

Hutang di Tuntut hingga ke Kubur

Subject: Photo benar: Hutang Menuntut Hingga Kekubur Selalu kita mendengar hal kepentingan selesaikan hutang dan isu kematian. Gambar yg disertakan ini adalah literally hutang datang ke kubur utk menuntut hutang.. Ianya saya rakamkan di kubur lembah keramat belakang petronas, dimana satu batu nisan diselubungkan dgn plastic dan didalamnya ada message hal hutang dan yg menuntut hutang siap letak biz card didalam plastik itu.. Mungkin yg tuntut hutang ni letak dgn harapan ahli keluarga akan contact dia lahh... So hati hati dengan hutang..jangan dia datang atas kubur...datang dlm kubur tu satu hal lagii... Ingatan utk diri saya dan sewaktu dgnnya.. kongsilah dgn rakan rakan.. muhamadredza@gmail.com

Apa itu Politik Islam (samb)

Hujjah membangunkan Islam melalui dakwah dan tarbiah, bukan melalui politik pilihanraya adalah kuat.Tidak ada nas secara jelas menunjukkan Islam mesti dibangunkan melalui politik sekular ini. Di dalam Al Quran dan Sunnah tidak pernah disebut secara tepat dan soreh tentang nas nas yang menunjukkan jika Islam hendak ditegakkan secara syumul mestilah melalui politik sekular. Tidak pernah kita temui kalimah”Susu”, maksud nya “Hendaklah kamu bersiasah atau berpolitik.” Tetapi yang banyak kita temui ialah kalimah kalimah yang bermaksud:

“Hendaklah kamu sampaikan daripada ku walaupun satu ayat”. Ini kalimah yang membawa maksud dakwah.

”Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan penuh hikmah dan pengajaran yang baik.Dan berbahaslah dengan mereka dengan sebaik baiknya (An Nahl:125).Di dalam ayat ini di sebut perkataan hikmah dalam berdakwah.Dan hikmah yang di maksudkan ialah hikmah dalam berdakwah.

“Sesungguhnya tidak ada kewajiban bagi Rasul Rasul itu melainkan untuk menyampaikan” (Al Maidah:99)

Jadi jelas kepada kita, perintah “menyeru” dan “menyampaikan” melalui ayat Al Quran dan Hadis ini ialah perintah dakwah bukan siaisah (politik barat).

Selain daripada itu, kita boleh membuktikan kenyataan ini melalui pengalaman hidup sehari hari. Melalui mata kepala kita sendiri, jelas dapat di buat perbandingan antara kesan dan kemajuan gerakan dakwah dengan gerakan politik dalam usaha menegakkan Islam secara syumul. Dapat dilihat dengan jelas, Islam yang di tegakkan melalui dakwah lebih maju dan lebih mendatangkan kesan daripada pergerakan politik.Hakikat ini tidak dapat dinafikan oleh sesiapa.Ramai orang yang kembali menghayati dan mengamalkan ajaran Islam hasil dakwah dan tarbiah.Sembahyang mula di tegakkan, riba ditinggalkan, pergaulan bebas dihentikan, wanita wanita menutup aurat, pengajian ugama hidup di merata rata, pakaian Islam mula banyak kelihatan dan lain tanda kebangkitan Islam, ialah hasil dakwah bukan siasah (politik).Hukum hakam Allah ini mula ditegakkan kembali setelah adanya perjuangan Islam melalaui dakwah.Sedangkan telah lama dilaksanakan olih parti parti tertentu…..tidak nampak tanda tanda kebangkitan Islam saperti yang telah di sebutkan tadi.

Ini disebabkan keimanan, kesedaran, kefahaman yang ditanam di dalam jiwa melalui dakwah dan tarbiah berjaya menyediakan orang orang patuh, tunduk dan taat kepada Allah dengan rela.Mereka sanggup menempuh apa sahaja rintangan dalam melaksanakan perintah dan pentadbiran secara Islam.Dari hati, tanpa dolak dalik lagi.Malah kepakaran, kemahiran dan apa sahaja bakat semulajadi yang ada pada individu itu secara otomatik akan di gunakan untuk menegakkan perintah Allah.Inilah yang dilakukan oleh Rasulullah ke atas diri para Sahabat.

Oleh itu, tugas kita yang utama ialah berdakwah dan mendidik masyarakat.Para ulama dan para da’i mestilah menjadi penasihat kepada pemerintah, bukan untuk merebut kerusi pemerintah.Para pendakwah wajib memberi nasihat.Kewajiban pendakwah atau para ulama ialah menasihati pemerintah dan menjadi kewajiban pula kepada pemerintah menerimanya.Jika pemerintah enggan ia dikira berdosa di hadapan Allah sedangkan para da’i telah pun melaksanakan tugasnya itu iaitu menyampaikan.

Dari itu kewajiban para da’i dan ulama ulama tidak semestinya dia memerintah untuk menegakkan Islam tetapi yang wajib baginya ialah memberi nasihat.Yang wajib memerintah secara Islam ialah mereka yang telah duduk di kerusi pemerintah.Kalaulah ulama dan para da’i mesti memerintah , megapakah para para ulama zaman dahulu saperti Imam Ghazali, Imam Shafie, Imam Malik, Imam Hambali dan lain lain menolak apabila ditawarkan untuk memerintah? Jika ulama wajib memerintah dalam usaha menegakkan Islam dalam diri, masyarakat dan Negara, sudah tentu ulama ulama yang kita sebutkan tadi menerimanya, kerana mereka lebih faham tentang ajaran Islam dan lebih takut kepada Allah.Ini membuktikan: mengambil alih kuasa untuk menegakkan Islam itu tidaklah mesti!

Rasullullah SAW sendiri pernah ditawarkan kuasa untuk memrintah di peringkat awal perjuangannya (iaitu peringkat Makkah). Tetapi belaiu menolaknya. Mengapa Rasullullah tidak memikirkan untuk bermain strateji dengan mengambil kuasa itu dan secara langsung atau tidak langsung menggunaknya untuk menegakkan Islam?

Tindakkan Rasulullah SAW dan para ulama salafussoleh ini mesti dicontohi, kerana perjuangan mereka telah terbukti berjaya, dalam erti kata mendapat keredhaan Allah.Sedangkan sejarah perjuangan umat mutakhir terutamanya yang bergerak atas dasar politik pilihanraya sudah banyak yang gagal.

Malah semakin berjuang semakin terhina. Ini melanda parti parti politik sekular yang bercita cita Islam di seluruh dunia.

Apa itu Politik Islam

RAMAI pihak yang berpendapat bahawa adalah lebih baik berpolitik untuk mendapatkan kuasa memerintah negara kerana dengan itu mudahlah Islam di tegakkan.Dan saperti yang kita sedia maklum, setiap parti yang ingin berkuasa di negara ini mestilah melalui politik pilihanraya kerana itu adalah satu satunya jalan yang sah dan sedia ada menurut undang undang negara. Perlu kita ingat, politik pilihanraya yang di amalkan sekarang ini adalah kaedah ataupun cara perjuangan yang di impot dari BARAT.Ertinya, poltik yang ada pada hari ini adalah ciptaan orang kafir, bukan daripada Islam.Ia di buat tanpa berpandukan undang undang Islam.Jika kita mengikut kaedah perjuangan mereka dengan sendirinya kita TERJEBAK ke jalan yang menyimpang daripada syariat.

MAKSUD HADITH NABI S.A.W: Sesiapa yang menyerupai sesuatu golongan maka dia juga akan tergolong dalam kaum itu.

Politik Barat adalah sesuatu yang salah dari syariat dan jika kita mengikutnya kita juga bersalah.Justeru itu kita mesti menghindarkan diri dan jemaah perjuangan
Islam daripadanya.Sesuatu yang ternyata salah pasti tidak akan membuahkan natijah yang baik.Jika kita tempuh juga maka itulah yang menimbul huru hara, kacau bilau dan persengketaan di tengah masyarakat.Ini sudah terbukti.Masyarakat Barat sendiri mengakui kekotoran politik yang mereka lagang, kata mereka "POLITIK IS A DIRTY GAME."

Kita sebagai umat Islam, mestilah menolak jalan yang kotor ini kerana Islam adalah agama yang suci dan mementingkan kebersihan, samada lahir mahupun batin.

Dalam politik pilihan raya saperti yang ada pada hari ini kuasa dan pengaruh adalah penting untuk merebut tampuk pemerintahan negara.Sudah tentu dalam usaha mendapatkan pengaruh ini banyak tolak ansur 'terpaksa' di lakukan.Ini dapat di lihat dengan jelas terutamanya sewaktu pilihanraya diadakan.Dalam berkempen misalnya, kita tidak akan mempersoalkan apakah orang di hadapan kita itu sembahyang atau tidak, menutup aurat atau tidak, bergaul bebas atau tidak......mengapa?Ini di sebabkan kita takut mereka lari daripada kita.Sikap mementing undi telah menyebabkan kita bertolak ansur dan pejam mata terhadap kemungkaran yang mereka laksanakan.Ini bertentangan dengan ajaran Islam!

TSUNAMI- A reminder from GOD

It has been a year since Tsunami struck an Indonesian town of Banda Aceh and various other coastal parts of Asia.Why has this happened? God Al Mighty has His own agenda with this special incident and let us ponder a little on the wisdom and enlightenment from Tsunami Among God`s virtues associated with Tsunami are: 1. To those with taqwa, it is to upgrade their status 2. To those solehin, it is to have their sins revoked or forgiven 3. To those obstinate and defiants refusing to accept God and His systems (even though they are Muslims), Tsunami is God`s punishment for them. 4. To those unbelievers, it is a condemnation There are various additional virtuousness from the Tsunami`s incident : 1. With the increase of Islamic awareness throughout the Asian region, probably there are still those who could be made to repent or realize but not through sermon, preaching or teaching. They are the hard-headed and hard hearted group of people, unyielding to God. Hence, Tsunami is the hard and fast actions to make them realise who they really are in this world. They would realise they are only God`s servants, created in this world to serve God and not yielding to nafs, syaitan or their own mind or intelligence. 2. Human beings should know their wrong doings towards God which could have prompted such God`s action in Asia or far east: a. We are God`s creations living on His earth and yet we use a man-made living system, rejecting His system as if His systems are out of date, unglobal and various other accusations and insults towards God and His systems. b. We believe our livelihood, fate, illness all come from God and yet in our struggle in life, daily work and enslavement, we do them not for God but for our own desires and syaitan. We are not bothered about God. We pledged to God during our daily prayers as our word of honour or oath: " Indeed my prayer, my sacrifice, my living and my dying are for Allah, the Lord of the Worlds".However, after the solat, the living concept no longer follows God`s commands but submit. Writer: Abuya Sheikh Asaari Muhammad

Bersihkan jiwamu terlebih dahulu, pasti Tuhan akan membantu… Orang yang bersih hatinya sentiada rendah diri dengan Allah Taala Sering sahaja baik sangka dengan Tuhannya Jika mendapat ujian kesusahan hatinya berkata " Kerana dosakulah ujian ini datang" "Tuhan menghukum ku kerana dosaku" "Moga2 aku terlepas daripada hukuman akhirat yang amat dahsyat" Kalau ada orang lain yang bernasib baik, mungkin berpangkat atau kaya gembira hatinya.. Dia menumpang gembira dengan kegembiraan orang lain… Sekiranya ada orang yang mendapat kecelakaan accident, miskin, sakit… hatinya turut sedih dengan kesedihan orang Jika dia mendapat nikmat dia merasa malu dengan Tuhannya kerana merasa tidak layak menerima nikmat itu Hatinya merasakan…" Apa maksud Tuhan memberi aku nikmat untuk aku bersyukur atau kufur?" Cemas jiwanya, gembiranya tidak begitu ketara kerana nikmat itu masih menjadi tanda tanya Hajat-hajatnya yang tidak didapatkannya dia redha sentiasa berbaik sangka dengan Tuhan Sedikit pun tidak cacat hatinya dengan Allah kerana dia tahu Tuhan lebih bijaksana mentakdirkan Bila disusahkan orang, terus teringat dosanya "Kerana dosakulah aku disusahkan." Dia tidak berdendam bahkan mendoakan orang itu, dengan kebaikan… Nikmat Tuhan disyukurinya pemberian dan pertolongan orang diingati dan dibalasinya Hatinya sentiasa cemas kematian di depan mata, bila-bila masa boleh tiba.. Gelisah dengan dosanya amal-ibadahnya dilupakan sahaja kerana dia tidak tahu apakah diterima atau sebaliknya… Kakinya di dunia namun hatinya sentiasa dengan Tuhannya perasaannya sentiasa memikirkan akhirat Begitulah hati orang yang bersih dengan Tuhan.. Tulisan seorang Hamba Allah - I am not the writer~

Rasulullah mengubati Penyakit Masyarakat

Rasulullah telah melahirkan dan menimbulkan manusia yang jiwanya terpaut dengan akhirat, rindu dengan akhirat dan seronok dengan akhirat.Bahkan setengahnya ingin agar cepat balik ke akhirat. Akhirnya bukan sahaja harta dihabiskan untuk akhirat bahkan nyawa sendiri dikorbankan untuk akhirat.Mereka mahu cepat cepat kembali ke akhirat.Mereka mahu mati syahid menjadi para syuhada. Kita tidak begitu seronok bahkan takut dengan mati walaupun untuk mati syahid sebab jiwa kita sudah keduniaan.Dunia sudah menghayati jiwa kita.Setengah setengah sudah bertuhankan dunia dengan sedar atau tanpa sedar.Kereta sudah menjadi Tuhan, nama dan pangkat sudah menjadi Tuhan, kebendaan sudah menjadi Tuhan sehinggakan kita takut mati, kerana "benda benda" itu sudah menggantikan tapak tauhid.Kita sudah membuat sesuatu untuk dunia di mana sepatutnya dunia itu menjadi landasan kita ke akhirat. Sudah ada pula amalan amalan akhirat di hantar kedunia, saperti membaca Quran untuk merebut nama dan hadiah, bersembahyang untuk memancing undi, berwirid berzikir untuk dipuja puji, ugama di jadikan alat untuk meraih undi, dan bersedekah untuk mendapat publisiti.Bersedekah untuk di muatkan beritanya di TV dan dada dada akhbar. Sebenarnya kita tidak kekal di dunia ini.Kita tidak dapat elak daripada kematian dan apabila mati maka kita akan pulang ke akhirat.Kita tidak dapat pertahankan diri dari mati walau sebanyak mana pun ilmu yang kita miliki, walaupun kita begitu berkuasa dan gagah. Tulisan olih Cikgu Ku

Tentang berjuang untuk mendapatkan Negara Islam

Pada hari ini begitu banyak sekali badan badan pejuang Islam yang di pelopori dan pada sekali imbas kita nampak seolah olah mereka mempunyai matlamat yang sama cuma menggunakan teknik dan strategi yang berlainan disebabkan semua badan itu menjadikan Islam sebagai landasan perjuangan.Cuma apakah hakikat itu benar atau tidak memerlukan satu analisa yang serius serta ikhlas.Kita tidak boleh terlalu gopoh dan melulu dalam tindakan kita kerana seluruh umat Islam hari ini ingin mencari keredhaan Allah. Kita takut kalau kalau pada zahirnya kita nampak mereka mereka ini semuanya mengaku sebagai pemimipin kepada umat Islam serta benar benar memperjuangkan Islam.Mereka mereka ini pula sering memperkatakan Al Quran dan Hadis di dalam perjuangan mereka serta selalu pula melaungkan slogan slogan Islam dengan mengajak orang ramai mengikut perjuangan mereka.Tetapi peribadi, sikap dan tindak tanduk mereka sentiasa bercanggah dengan ajaran Islam.Jadi orang orang yang tak faham akan Islam dengan sebenarnya serta dengan menyeluruh, akan terikut ikut dengan kata kata mereka.Akhirnya orang ramai terjebak. Rasulullah pernah mengingatkan kita melalui sebuah hadis akan bentuk perjuangan akhir zaman ini iaitu akan adanya orang orang yang memperkatakan kebaikan sedangkan di dalam kebaikan itu ada kekeruhan dan kejahatan. Ini adalah kerana mereka mereka itu pada zahirnya berjuang menegakkan Al Quran dan sunnah tetpai sikap dan tindak tanduk mereka adalah jauh bercanggah dengan Al Quran dan sunnah.Misalnya, mereka menentang sistem riba sedang mereka sendiri mengamalkan nya. Mereka memperkatakan sistem pendidikan sekular tetapi mereka terlibat di dalamnya.Kemudian mereka memperkatakan hukum Islam tetapi mereka sendiri tidak mengamalkannya saperti anak anak isteri mereka masih mendedah aurat.Mereka memperkatakan corak hidup cara Islam tetpai mereka sendiri tidak mengamalkan hidup cara Islam. Tulisan olih Cikgu Ku

FADHILAT AIR ZAM-ZAM DAN RAHSIANYA

1. Air zam-zam merupakan air yang terbaik diatas muka bumi dan boleh menyembuhkan pelbagai penyakit (dengan izin Allah s.w.t) 2. Air zam-zam diberkati dan mengenyangkan peminumnya. 3. Air zam-zam menyempurnakan hajat peminumnya (dengan izin Allah s.w.t). 4. Allah s.w.t telah menjadikan air zam-zam yang berkat ini sebagai penyebab kepada pembangunan dan kemajuan bumi Makkah. Seterusnya kewujudan Baitullah di bumi tersebut. 5. Air zam-zam merupakan salah satu daripada mata air syurga. 6. Air zam-zam merupakan salah satu daripada tanda-tanda kekuasaan Allah s.w.t di bumi Makkah. 7. Air zam-zam merupakan salah satu daripada nikmat yang besar dan manfaat yang dapat dilihat di Tanah Haram Makkah. 8. Air zam-zam keluar dari kawasan yang paling mulia di muka bumi ini. 9. Air zam-zam merupakan air yang dipilih untuk membersihkan hati Rasulullah s.a.w beberapa kali. 10. Air zam-zam boleh menyembuhkan demam panas. 11. Banyak meminum air zam-zam merupakan sebahagiaan dari tanda keimanan dan kebebasan dari sifat munafiq (hal ini kerana orang munafiq tidak mempercayai kelebihannya, wallahu a'alam). 12. Air zam-zam merupakan minuman orang-orang mulia (al-abrar). 13. Air zam-zam boleh menambahkan kekuatan tenaga tubuh badan kita. TERBITAN ANDALUSIA TRAVEL & TOURS SDN. BHD.